2013年9月18日 星期三
讀書3_紅樓夢
紅樓夢_ 曹雪芹
紅樓夢~聽很多大人說紅樓夢裡面所含的意義深遠，甚至還有學者把它刀作專門學問來研究統稱為「紅學」。但我怎麼看都像是個戀愛故事以及敘述一個家族的始末！也許是我看不懂吧。這就和電視劇中的千金小姐因父母之命，必須和指定的有錢人結婚一樣！我想在現在也有很多不少的例子！但現在的小姐可不像紅樓夢的那時認命啦！看了紅樓夢，裡面的情節真的是讓我想改掉，女主角真的事太柔弱啦！越看越氣！不過~我想那麼優美的紅樓夢就被我破壞了！
這讓我想到歌手陶喆的「討厭紅樓夢」，裡面唱到對方討厭紅樓夢，唱到：［你說你討厭］。紅樓夢裡女生的柔弱，堅強又被說成了惡魔~我終於了解到了這一句話了！現代女性~就必須要堅強才行，現代新女性是靠自己的！
書中，不管是人物、神情或景象都描述的非常逼真，感覺就像再探索每個人物的心一樣，悲傷難過似乎都在我的身上‧
這個好像是作者的親身體會人適的悲慘悽涼後，經過了十年，刪除改動五次完成的作品，看來特別令人感動！
看完了之後只覺得看完了紅樓夢，我總覺得結局或許並不是一個結束，而是一個真正的開始，賈寶玉為僧，看破人事間的紅塵，是他最清醒的開始吧！
讀書2_我是賣豆腐的，所以我只做豆腐。小津安二郎人生散文
我是賣豆腐的，所以我只做豆腐。小津安二郎人生散文 _ 小津安二郎
小津安二郎，日本電影導演。1903年生於東京，1923年進入松竹蒲田製片廠，1927年正式成為導演。曾一度入伍參加二戰，之後在新加坡淪為戰俘半年才被遣送回國。從1927年的《懺悔之刀》到1963年的《秋刀魚之味》，小津一共導演了54部作品。小津安二郎的電影，常常以現代的日本家庭為題材表現父母子女間的糾葛與和解，孩子們的嬉戲及大人的苦惱等等，“嫁女兒”，是小津電影經常表現的主題。1962年2月，小津安二郎的母親病逝（他的父親在他30歲時過世），這是對小津安二郎晚年人生的最大打擊，從此一病不起。次年12月12日，小津安二郎病逝，那天正好是他的60歲壽辰。按照他的遺願，他的墓碑上只留下了一個字：無。
小津安二郎的電影，平淡中有深意，讓人看了，吟味再三，所以他說，電影是以餘味定勝負。他的文字，也是淺白中有意境。小津無疑是個影像藝術家，我曾經寫過，翻譯影像、繪畫和設計藝術家的文字最是頭痛。他們的文字就像影像的堆疊，自有其文法。我翻譯時需要先解析其影像意義後，才能理出文字。遇到繁複瑰麗的內容時，或可用華麗的辭藻掩飾譯文的缺失，但像小津這樣繁複卻淺白的文字，如何譯得直而不白，頗費思量。
我對電影研究不多，因此，本書最讓我感動的部份，是寄自戰場的書信。大概是鑒於小津在電影藝術上的成就，過去關於他與戰爭的報導很少，多半隻提到二戰結束時他在新加坡。事實上，他在中國戰場待了兩年，親身參與了日軍侵華的千里長征。看到外敵在我們的領土上書寫追擊我方的戰事經歷，內心五味雜陳。但我喜歡這部份的文字，淡而有情，以沉靜的筆觸描述戰場前後的動態氛圍，我彷彿看到了一部他很想拍攝、卻一直沒有動手的戰爭片。
讀書1_陰翳禮讚
陰翳禮讚_谷崎潤一郎
<陰翳禮讚>是由六篇散文集結成。散文的內容則一貫地說明了谷崎主張在西式文明傳入日本的當時，生活的美感已經大異於他所懷念的舊時代。書的一開始作者從生活家電開始著手寫起的進入到建築等提倡日本生活美學。由於明治維新的關係，日本的西化運動，反而使得他們原本便的不適應，喪失了原本許多具有美感的本質。尤其當中提到飲食，西方的晶亮白皙的盤子就是不適合放上日本的食物，只有在那深色漆器裡面才能表現出秀色可餐，而吃東西的環境也須配合上，才能夠一致的表現出美味。
而文章中表現出作者對於種種來自西方的先進國家的電器的不適應，從電暖爐，廁所的裝潢等，都脫離不了意境與協調，常聽到日本人說協調，和諧等字眼，如果不是對於這份美感有所深刻的溺愛，我想也無法提出這些感受。
在書裡面不斷的看到作者提起一件事情，＂如果這件事情是由日本人來做的話會怎麼樣＂的牢騷，提起了鋼筆這件事情，鋼筆來自於西方，但是他就不適於東方的和紙，所以如果鋼筆是東方人發明的，那麼筆頭一定會是用毛做的，而且會盡量保持住那美麗的墨色，西方的紙白皙且折的時候具有嘎嘎的聲音，東方的紙是那樣的柔軟且摺起來的時候不發任何聲音。由於大量學習西方的文物，卻讓損失了自己原本的文化這樣的悲哀是我第一次所看到的。
看完這本書後不僅要讚嘆日本人對生活的美感以及思維，更加讓我該去思考。如果是我們用自己的手來做這份設計，我又會參考香港哪裡原來有的美？是否我們還記得過往有哪些事物是美好而逐漸被大家遺忘的，最後會呈現出如何的風味呢？
展覽4_闔家平安 ― 館藏中國傳統民間木版畫
闔家平安 ― 館藏中國傳統民間木版畫__香港文化博物館
2013年8月21日 - 2014年1月13日
在傳統中國社會裡，家庭的安穩以至家宅的生活富足，長久以來都是平民百姓所嚮往和追求的願望。而在芸芸中國傳統工藝中，民間木版畫的不少題材均與家庭生活息息相關；家中掛貼的版畫，不僅具備裝飾功能，當中更蘊藏了安家鎮宅與吉祥寓意，表達對家宅保護的祈盼，以及對理想生活的渴望。展覽精選逾一百件館藏傳統民間木版畫及刻版，反映中國傳統社會以家庭為中心的思想，喜把對家庭成員的祝福寄託於版畫內容上。
白馬門神＿北京（二十世紀）
持刀門神＿廣東佛山（二十世紀）
五子奪冠＿江蘇揚州（二十世紀）
和氣致祥＿江蘇蘇州（清代）
八仙慶壽＿河北武強（二十世紀）
發財還家過新年＿天津楊柳青（1910至1940年代）
天姬送子＿陝西鳳翔（二十世紀）
展覽3_藝想天開︰啟迪潛能之旅
藝想天開︰啟迪潛能之旅__香港文化博物館
2013年5月12日 - 2013年9月23日
這個展覽的概念是建基於美國心理學家候活‧加德納對兒童多元智能發展的理論。我們希望透過互動性的作品，邀請小朋友及觀眾去接觸展品，並與藝術家共同創作，為他們帶來不一樣的博物館體驗。
十六位參展藝術家分別從事不同媒介的創作，包括建築、繪畫、雕塑、新媒體藝術、時裝設計、平面設計、漫畫、音樂、裝置及插畫等。他們各自以不同的創作方式，為觀眾打造一個活潑互動的藝術空間，展開啟迪多元智能之旅。
參展藝術家：
鄭嘉偉、張瀚謙、朱力行、朱國勇、馮力仁、林妙玲、林東鵬、李美娟、龍向榮、曾永璋、謝錦榮、尹泰尉、黃德明、王天仁、楊禮豪、易達華
《世界鼓樂》_龍向榮 (各地敲擊樂器)
《上大人》_張瀚謙 (媒體裝置:反射塗層玻璃、鋼、投影)
《愛與勇氣》_尹泰尉 (時裝設計:回收布料及棄置廢物)
《反影》、《影 分身》、《影子3》_朱力行 (媒體裝置)
《看!》─ 貓_楊禮豪 (雕塑:玻璃纖維)
《這不是平的》_馮力仁 (雕塑 :木、塑膠、鏡)
《自"動"販賣機》_林妙玲 (媒體裝置:微控制器、RFID閱讀器、木材及金屬)
展覽2_邂逅龍貓！宮崎駿經典電影展覽
邂逅龍貓！宮崎駿經典電影展覽
橡子共和國~日本動畫大師宮崎駿及高畑勲所領導的“Studio Ghibli”
提起宮崎駿大師的動畫，隨口都可以說出好幾部，如《龍貓》、《天空之城》、《魔女宅急便》等，都是大家耳熟能詳的。展覽展出一系列以宮崎駿為首的動畫製作公司 Studio Ghibli歷年的動畫作品，如《天空之城》、《龍貓》、《魔女宅急便》、《歲月的童話》、《千與千尋》、《崖上的波兒》及《借東西的小矮人》等。
展覽以經典作品《龍貓》作為重點，展出三十多張經典劇照及精選連環片段，此外更會擺放經典場景布置「雨中邂逅龍貓」讓你拍照留念，勾起一幕又一幕難忘回憶。
另外，以Studio Ghibli動畫作品為主題的日本精品專門店Donguri Republic。
【宮崎駿監督作品「龍貓」經典場面及 STUDIO GHIBLI 電影展覽】，重現宮崎駿動畫中各個經景場面，讓七十、八十後動畫迷回味那些年。
宮崎駿電影海報、書籍和砌圖。充滿 80 年代畫風的電影海報。此外，還放了很多經典的動畫擺設。
一眾宮崎駿電影角色，你最想跟哪一位合照？我就選擇了和龍貓合照了～～
1.9 米高的巨型大龍貓，為 Donguri Republic 鎮守大門。
另一焦點就是「香港版」的龍貓巴士，是其他地方沒有的喔！
展覽1_Work in Progress 街頭藝術展覽
Work in Progress 街頭藝術展覽（展期：6/17~7/7)
街頭藝術（Street Art）從來都備受爭議，究竟是美化環境或破壞秩序？社會上一直存在兩極看法，但觀察近30至40年街頭藝術的進化，無疑已成為當代藝術其中一部分。香港的「Work in Progress 街頭藝術」展覽，位於點太古坊常盛大廈13樓。將街頭藝術一瞬即逝、渲染性高的特色在香港都市景觀中，表達得淋漓盡致。九位海外知名的街頭藝術家（分別來至澳洲、美國、葡萄牙、丹麥），聯同九位香港藝術創作人創作出多項令人意想不到的藝術品，包括壁畫、雕塑以及混合媒體裝置等，展覽分為不同的部分:一部分以北美為主題、一部分以充滿色彩的展品為主。最為吸引的是白人的槍、印弟安人的箭、對決後的 Rise & Fall。而巨型的骷髏頭，更令我聯想起最近火紅的漫畫「進擊的巨人」吧。展覽同時設有公眾工作坊、電影欣賞、Street Art即興創作及導賞團等。當中還有葡萄牙藝術家、丹麥街頭藝術家等的街頭藝術家分享一些他們對香港的感覺和對香港的Street Art的看法。而且在整個展覽中根本的用英語為主，當然會有少量廣東話，所以在整個展覽過程不但可以吸收Street Art的文化，還可以增進英語的能力。
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